当然反方向的也有，当时希腊的神学，还有庙宇建筑、音乐这些东西也向两河域的国家。＊＊＊

这些地方的风俗习惯、人情、宗教、哲学、神学等各方面的情况，这是很远古的事情。

但是居鲁士和大士想要征服世界的话，这是在他的征服范围之内的，那个时候波斯国力昌盛，内经济繁荣，人民生活富裕，对外则是帝国主义政策，文化是相当发达，波斯的文化通过两河域，通过埃及希腊，这是希腊文化的一个来源。

“源的源”究竟在什么地方呢？这个源恰恰就在现在闹得不可开的伊拉克及其附近的地方，大家在读古代史的时候都知两河域…这块地方像一个半月一样。

国王（Knig）国王和皇帝经常是同一个人，不过神圣罗帝国有在父亲活着的时候把儿加冕成为国王的先例，因为毕竟有“选举制”这个坎，为保王位（皇位）顺利传接这是个办法，儿会有“德意志国王”还有“罗国王”（或叫“罗人国王”）的称号。

究竟是什么样的我就不知了，不过可以相信，当时的文明相当发达相当繁荣，这个克里特岛实际上成了两河域和希腊本土之间的一个板，希伯莱的文明，希伯莱的宗教思想、神学也是通过它传希腊，跟希腊的哲学相结合，所以这样看起来。

土地非常沃，在上古的时候文化比较发达，在两千到三千年前，原始的商业活动已经现，这个地方是一个最古老的文化发源地，就像我们的长江黄河珠江三角洲一样。

但是可以看到那个时代的波斯，就是现在的伊朗，界宽到什么程度，当然这个欧罗还没有一个很明确的概念，大概就是波斯西边的一大块地方。

还有一个来源，就是希腊文化的近代来源，琴文明，琴文明发现得比较晚，也就是一百多年以前才有考古学家在琴海附近发现了克里特岛，对这个岛行考古挖掘以后，结果发现了非常奇妙的殿建筑遗址，甚至有各各样的“卫生设备”但是那些“卫生设备”

因此可以说，欧洲文明的源是希腊，希腊文明的源是同两河域的，不是说从两河域的文化发展了一个希腊文化。

至于欧洲皇族的最初起源，主要来源于神圣罗帝国，封建社会是等级社会，也就是说法律面前并非人人平等，中世纪盛期的《萨克森法典》中关于军队盾牌制度来解释等级制度的形成，共有七个受邑者的等级，于端的是国王，其次是大主教和主教，再次是世俗贵族，伯爵和自由领主居四，陪臣和家臣局第五，他们的封臣居第六，最后是单盾骑士。世俗贵族的爵位问题（这里把宗教阶级撇开）。皇帝（Kaiser）这个好理解的，最大的BOSS，这个词来自古罗的皇帝。

当时两河域到尼罗河域的地方，几何学、天文学、医学就比别的地区发达，当然还有诗歌、音乐这些东西，在希罗多德的书里面我们就可以看到，两河域的文化怎么样影响希腊，他讲了一个故事，讲波斯的国王居鲁士有一次了一个梦，梦到了一个小伙，这个小伙就是后来击败他并夺了他的位的大士，很有名的一个波斯的英雄，这个时候大士才二十岁，居鲁士梦见他长了两个大翅膀，一支覆盖着亚细亚，另一支覆盖着欧罗，这虽然是一个梦。

希腊文化有它本土的东西，更多的成分是从两河域取得的，是比文化、腓尼基文化，腓尼基就相当于现在的黎，腓尼基文化对希腊的影响主要是文字方面，腓尼基的文字是只有音没有母音的，到了希腊以后，希腊加上了几个母音，变成了可以发音的东西，这是希腊语的始祖，恐怕也应该是欧洲语言的始祖。

但是我们要了解的这个“欧洲的家园”它还有它的，它还有它的源，就像我们中国追求我们自己的古代历史一样，讲这样一段话没有别的意思。

当然希腊时代有过一段时间的民主，有过一些科学的思路，我们要是不了解这些东西，就不容易了解欧洲是怎么就这样慢慢地一个世纪一个世纪地发展下来的。

只是说欧洲文明不是从天上掉下来的，是有一个历史的发展的，现在的欧洲文明和古代的欧洲文明已经有很大的不一样了，我们常说现在欧洲文明的心是科学和民主，科学和民主在希腊时代就有吗？

而是说希腊文化受到了两河域文化的影响，因为当时的两河域的文明程度于希腊，这样在以后才有了希腊的古代历史，黑格尔经常就说只要一提到希腊，就有一“家园之”那么大的欧洲把那么小的希腊当作自己的家园，这话不是偶然的。