几个黑衣人扑过来，几乎将山井父就地正法。幸亏阿飞的掌刀帮忙，山井父两人才逃脱爪。

武藤原看向山井宏，山井宏也回望武藤原，嘴角微笑，神却暗杀机，目光织激起一片火飞溅。武藤原全神贯注地跟随着麻原太郎和李灯灰两人。阿飞趁无人注意，将一粒解药递在山井宏手心里，然后指了指嘴，示意他在嘴里。

李灯灰侧耳聆听，连连，稀稀疏疏，地方支援中央的几缕杂，随着颅的摆动而左右摇曳，一幅颜婢膝的样。只见明治天皇本人在明治七年（1874年）1月27日亲临招魂社视察时，御笔书写的“招魂社”

在日本现行市场占有率中超99％的七中学历史教科书内，都竭力回避侵华战争的记述，淡化战争暴行，竟扬言尖阁群岛（即我国的钓鱼岛）和竹岛（韩国的独岛）是日本的固有领土。公然否认罪恶滔天的“南京大屠杀”把太平洋战争歪曲为是“列战争”2005年3—5月日本文省在审定2006年新历史教科书时更变本加厉，篡改历史，散布谬论。2005年以来，日本借伊拉克战争之名，加向海外派兵，甚至公开同国一宣布“台海战略”妄图阻挠我国和平统一神圣国土台湾…一桩桩、一件件，铁证如山，令人发指，骇人听闻，这就是他吗的死了还要面，还要保留祭奠甚至发扬所谓的神魂魄。

对受迫害在日本死难的中国劳工和备受凌辱的安妇不予赔偿。甚至明目张胆地企图突破二战后缔定的和平宪法，力争成为军事大国，重演故伎，再温旧梦。

麻原太郎先就把李灯灰掀翻倒，武藤原和十名黑衣人，还有三个台湾专程跟随前来抬轿打旗喇叭的记者，另外六名贴保护的警察，都陷一片火涨之中。只有不停地啊的！阿飞吩咐了山井宏一声，又递给他一粒解药。山井宏恍然地慌忙跑去，让毅男搀扶着武藤刚的尸从侧门偷偷来。

‘游必就士’是指灵魂尚人士必然互学之意。自明治十三年（1880年）11月17日定名以来，长期沿用此名。”

武藤原急速命令山井宏武藤刚跟随着他贴保护麻原外相和李灯灰，柳下荣仁和东野晋三郎率领手下环视四周。

名称被悬挂在展室的中央。李灯灰又是毕恭毕敬地瞻仰一番。山井宏以目示意阿飞，阿飞冷旁观，不动声。麻原太郎更隆重地引领着李灯灰，祭奠日本海军大将山本五十六元帅的遗像和他本人的“不自惜命”的座右铭。他吗的这个老混恨不得鞠躬时把钻到里面去，比麻原太郎还要恭敬孝顺！

各大媒尤其是日本的媒给予充分的关注，镁光灯闪烁一片。麻原太郎陪同着李灯灰在留学生惊天动地的抗议呐喊声中了鬼社。

对付这样的人，偏偏要让他丢面，在神上和尊严上给他以最大的打击！阿飞冷笑着揭开面，释放迷毒。奇异的芳香迅速弥漫整个靖国神社。“什么东西？好香啊！”众人开始神智迷离起来。

山井宏不明所以，不清楚阿飞的葫芦里卖的什么药，知阿飞必有所为，毫不犹豫地中。

阿飞发现李灯灰的睛死死盯着图片上的日本女护士和制服，怀疑这个老混是不是在看小电影里面的护士激情场面。

此时此刻，阿飞想起欧如雪的话语，想起小鬼厚颜无耻的作为：多年来，日本对历史上的侵华战争，一向持“三不政策”首先是不认罪。其次是不歉。第三是不赔偿。他们对日本侵略军遗留在中国境内的化学武百般抵赖。

“这里是靖国神社的一个陈列馆，叫‘游就馆’。”麻原太郎介绍着说“游就馆的馆名是据贵国战国时荀况的《荀》卷一的《劝学篇》中提的‘君居必择乡，游必就士’一语，从中择取‘游’、‘就’二字。

第七展室集中宣传了1942年6月5日、6日在太平洋战争中途岛决定战役中日军艰苦的作战情况。这次战役，日本海军丧失了赤城、加贺、苍龙、飞龙四艘航空母舰及一艘重巡洋舰和290余架飞机。

国神社，内外布防，二十名围护门两侧，协助警察维持秩序，另外十名跟随山井宏左右。

山井宏和阿飞一样担心毅男成为秦舞，因为临阵怯懦耽误了荆轲刺秦王的大事，临时将他弃之不用。

“呱唧”从上面摔下一个蒙面人来，阿飞一看正是那个威震日本的林源先生。一场史无前例荒唐可笑的无耻竟然就在日本人最为重视最为景仰的神和灵魂的所在地…靖国神社里面活生生地上演了。

从此，日军在太平洋上完全失去了制海、制空权。此外还展了瓜岛争夺战中的遗，以及日本红十字会在前线从事护理工作的女护士的服装和日本妇女参加战争服务的活动。

却命令毅男带了一个人在外面等待，确切的说是一个死人！警笛鸣奏，警车开，留学生抗议的呐喊声中，李灯灰在外相麻原太郎的陪同下，终于到来了。