第二百八十六章 被诅咒

“谨遵大师法旨。”黑袍人点tou说dao。有了隐门大派大禅寺主持的首肯，那么他以后zuo事就可以无所顾忌，不怕华夏的其他隐门来‘替天行dao’了。

事情chu1理完毕之后，空见禅师闭上了双yan，开始继续参禅领悟。就像过去的老学究一样，领悟他所谓的心得。其实华夏的隐门功法liu传到现在已经非常的没落了，这些心法想要靠‘领悟’去获得新的进展，非常的难。不过虽然他们不能在修为上有所进展，对他们的shenti还是很有帮助的。现在华夏一些隐门中人，他们的寿命基本都在120岁左右，大大的超过了普通人。

见到空见禅师不再理会自己，黑袍人也转shen离开。

之后的几日中，缅甸国和华夏的jiao界边境接连发生了数起离奇的案件。在几个偏远的村庄里，一些人家的婴儿突然失踪，离奇的案件连续发生了49起之多，引起了当地政府的极大震动。警方chu动大量人手追查，但仍然查不chu个所以然来。

最后因为害怕消息xielou引起社会动dang，和华夏一样，他们zuo了封锁消息的举动。后来一些多事的人在网上爆chu这件事情，引起轰动之后，发帖的人被抓，罪名是散布谣言。以后论坛上再chu现类似的帖子立即被删除，随着时间的推移，这件事情也就逐渐被人们给淡忘了。

这件事情其实也是人为的，犁tou巫家没有那么大的本事可以无声无息的掳走小孩。但他们可以chu天价去买。有了大价钱，很多人可以不要命的去干这些事情。隐门的人gen本不缺钱，犁tou巫家擅长巫术整人，帮助一个官员除去政敌或者帮富婆除去小三收的都是天价。

这件事情发生在边境的小国家，所幸不是发生在华夏。大禅寺的空见禅师让黑袍人不在华夏胡作非为也算是有先见之明，这zhong事情普通人不知dao是怎么回事，但在隐门的人yan中都是心tou雪亮的。要是被一些心存‘正义’的隐门人士知dao了，或许会引起隐门界不小的动dang。

当然这些人也并不是真正的正义，只不过是借正义之名想压榨一些修炼资源而已。隐门中人虽然表面上说互不干涉，但zuo事情也有一些隐藏的规则。一旦犯了这个规则就会给别人打压的借口。

但不guan空见禅师这么zuo的原因是什么。他也间接的为华夏子民免除了一场灾祸。

犁tou巫家的宝典是《鲁班全书》，这本书上卷记载的是工匠制作之法以及风水之术。中卷记载的则全是一些恶毒的巫术以及其解法。鲁班当年是一位圣人，是木匠的祖师。首先开创了镇宅木板，家ju风水。修造符法。以及鲁班真尺和石匠要令。

其中鲁班真尺liu传最广。就是木匠的工ju驱邪。到了现代华夏很多僵尸电影都沿用了这一点，木匠的墨斗和尺子可以镇压僵尸。而石匠要令在民间也有liu传，石匠的锤子和钉子也可以驱邪避凶。

后来鲁班飞升成为地仙。制造了一个木鸢让家人骑乘一起飞升。飞升之后，他把《鲁班全书》留在了人间，他有gan于这本书太过yin毒，于是把这本书改成《缺一门》。意思是说凡人要练习这本书上的巫术，都是缺心yan缺dao德，以至于祸及家人或者自shen。有的会失去亲人，或者自shen缺胳膊短tui瞎yan。后来鲁班被奉为了风水学术和木匠的祖师，在地仙之中被封为‘土地神’。

隐门中liu传犁tou巫家的宝典是《鲁班全书》，实际上只有犁tou巫家的当家人一个人知dao，他们修炼的是古手抄本《缺一门》

虽然这本书上记载的巫术很邪恶，但邪恶的不是这本书的本shen也不是鲁班，而是使用它的人。鲁班被称为圣人，因为他开创了巫术之dao。这是一zhong另辟蹊径的dao，dao法自然，存在就有他的dao理。这就像在自然界有很多的毒蛇毒wu，人们不能因为它们的危险而让它们绝zhong，毒只不过是它们的生存之dao而已。

所以《鲁班全书》如果用的得当的话，也可以惩jian除恶。

书中的‘木偶镇神术’被称为邪术，也即使黑袍人口中的禁术。此邪术是利用婴儿的灵魂炼制木偶，在木偶上刻上想要害的人的生辰八字或者他用过的旧wu。那么这个婴儿死时的怨气则会全bu转嫁在这个人shen上，尤其是七七四十九个婴儿的怨气则是更加的恐怖。

被这zhong怨气缠shen的话，