繁体
可惜天不遂人愿,与韩归雁
宵一度得了她掠月之
,掠月之
了
,那些被他记得
熟的功法在无意识中自然而然地运转,待得发现
内玄元两仪内力已成,想赶也赶不掉了。
《娉女玄
诀》
二
内力倒错运转,
气
腧脉,
气
腧脉。这门功法内力需转女
吴征练不得,但在昆仑派里既然能
传下来定然有它的可取之
,此前也未曾听说有甚
大的副作用导致哪位前辈
了岔
。
奇就奇在陆菲嫣练了之后说一句惨不忍睹也不过分,想到这里,吴征忽然忆起一件事来:百媚之
还敢修行《娉女玄
诀》,女

果真命都不要了。
即使存于丹田也是各占一半,倒像吴征前世常见的
太极图。二者在
理上如
一辙,实际修行中却又有区别。
“女
属
,习此功法本需
合取男
气以中和
内
劲。顾不凡一人无力支撑,菲菲已许久未曾
好,
气摄
全无,
气又无
宣
。一旦稍有动情,
气鼓动激
引发
内共振,自然情
如
难以自抑。
但对吴征而言寻找替代的方法将之缓解并不是问题,现代医学中对人
极之
微的细分他无人可比,当世这些神奇的经脉学说他也足够熟悉,当的上一句学贯古今,在当世他称第二谁能当第一?
但关键时刻需得以力斗力时可不曾半分退却,若不是有一份极
的
气内力为底
,岂非连接招都不敢?
听闻贺群当年在青城派内
时受伤极重,多半也因此伤了
基功力大损,能恢复到九品上的修为想来也与功法脱不得
系。吴征修习《玄元两仪功》时日尚浅。
他提起笔来在纸上作画,先绘了张《娉女玄
诀》内力运走图,再绘了张人

神经密布的标注图,将二者一一比对。他没有彻底解决陆菲嫣功法的
绪,只能考虑暂时替代的方法。
也因难以平衡,
元无
可走,连自家
籍亦无效用。”吴征低声自语到此
冷笑一声:“《娉女玄
诀》?狗
,这分明是一
人
妇的功法。”
写写涂涂修来改去,吴征自不能让陆菲嫣废了武功重练,她修行日久,
内经脉暗创已重,再失内力恐要直接丢了
命。
而《娉女玄
诀》,《玄元两仪功》则独僻蹊径,不仅将
二劲彻底分而化之,且运走经脉时全然各行其是,仿佛一对仇家老死不相往来。
但他对人
的了解也是当世无双。以他的认识来看这一段极不合理,
脉就是
脉,
脉就是
脉,
气可辅助
脉的修行反之亦然,但绝没有反客为主的
理。习武之人常常会脑
大开讲究什么独辟蹊径,吴征想不通为何他都会怀疑的东西,在昆仑派历代先贤的
里会没有问题…
贺群当年的话语又在耳边响起,他为了陆菲嫣的百媚之
连命都送了,说
来的话自非无稽之谈。看来导致陆菲嫣如今异常艰难的原因还是二者共振的结果。
除了与韩归雁陆菲嫣双修得来的内力以外,对功法本质的
悟也不
,只能对比《娉女玄
诀》挑
个中
不同之
一一比对。其间最为蹊跷
便是这段
气练
脉,
气练
脉的
分。他虽远不如当世武
大家对武学上的
刻理解。
的
好虽快意十足,吴征也未丢了初衷:
合之时探寻陆菲嫣
内的经脉与内力游走。
吴征得了《玄元两仪功》并未立刻修习,他已有了《
理诀》神功,实在不必要再去碰一件来历不明也无法判断的法诀,他
兴趣的地方更多还是女
特殊
质。
但若二者互相
换了位置,非
大
病不可。是以陆菲嫣天资极
修炼得迅速,
内的不平衡则愈演愈烈。
这
东西在藏经阁不该是和《
理诀》一样被扔在犄角旮旯里吗?他只知
譬如消化
官胃,脾,胰,胆,
等,胃
,胰
,胆
等各
功用相辅相成。
这门功法确有特异之
,吴征得了玄元两仪内力后功力猛串一截,连韩归雁得了他的引导也从七品顺顺当当迈
八品。这固然有二人基础打得
厚的原因,《玄元两仪功》的奇异也可见一斑。
如丘元焕外门功夫登峰造极,
气旺盛澎湃,可灵巧之
也未曾落下,这自是
气内力也自不凡的原因。向无极曾与丘元焕斗得不分胜负,他在外门功夫上尽量避开直面其锋。
借由
贴合并
她
内的良机,吴征察觉陆菲嫣内息的怪异之
甚多。常人的内力修行总免不了
两
,无论修行方法怎么千奇百怪,最终都要走向二气
的结局。