与争耸的尖锐颧骨说尽这鬼老的不能容。肩削脊弯，骨瘦如柴，鬼老已无举之能，与下累垂盈尺的假绝不相衬，更被座后环拱着的中众女，映得枯萎不堪。

鼻梁有骨无，更长狭似刃，是功利主义的产品。鼻实只顾目前。薄嘴阔冷酷中取心，更映得无的面颊壑峭陷，专长心计。泻突外扩的鳃骨，把包藏的叛徒祸心刻划来。

火红的俏脸上满是被火焚烧着的红，鼻息咻咻急，不停扭动的柳腰，更是摇曳生姿。尚是初发的椒，未有垂堕迹像，更涨若馒，一排排的波涛起伏，幻了柔无瑕的汹涌狼。

经先天真气扫瞄所得，藏在假后的粉，比一般西贺洲的更纤幼棉，非药石能挽，只靠后天真气舞动。鬼老教主大喝一声：“吓死”即见那几何真的假延伸越丈，在空中挥舞，从尖端的粘，划一符，随鬼老教主的喃喃咒语间，在空中涡漩，再聚为圆珠而下坠，由月奉上圣杯承接后，依信女数目分成等份，逐份注一只仿似的铛内。

如说是奉命试探自己，却又不似，好生令人不解。甄济又想起适才月所说，每日夜一过，后便开无遮大会，可见中女尚多。

玄，也只是在四女仙真气合运的伽大法下，榨来，无甚极峰之爆炸。此后随意发放，也非从极乐爆，只在月的奇特中，才能挑战玄关的极限。

初见时，未便审视，于此幽光闪闪中，更显狰狞。赤发短如矢镞，暴骨凸若角，虽化人形，还未脱抵角悍斗的兽。额削而下，撑起眉骨耸，标示情燥暴。

甄济以先天真气探勘粘的成份有杀菌和避的作用，兼且也是一挑起的媚药。

遇一月，已觉销魂，只不知这极乐大会是否再有珍品，于是模朔那些牺牲在血影神光下狼姬血，留为化，气化无相法，后窥伺。＊＊＊

如此的她为何言语又那真挚？颦睐之间，又隐幽怨？真情也随时，却又屡次言又止，彷佛有许多话想说，不便似的。行时之言，更明明隐有机密。

每个狼的都隆起涨大，托在耸起的红上，招人魂魄。茸茸的阜受媚药刺激，似有若无的随波漾，略略地沁了些许黏，沾了，淡淡乌光闪耀。就鬼老的教义来说，这一是象征“洁”的意义。宗旨是以即是空，空即是的奥理空化，一面过着现实的生活，一面验人生的目的，充实人生的意义，这是两的媾合，互为因果的真谛所在，也是宇宙的真理，是走向涅，达

后内，间中女仍是不言不动，亩许大的毡上跪立着所有中女妖徒，男女各半，都是赤，屏息静气以待教主升座。

突然间，八钟上雕着的大蛇，从蛇急冒密的霞雾，细乐从四响起，众男女即俯首垂视，待霞雾消散，现前晶宝座上坐着赤的鬼老教主。

全女信徒早已仰卧毡上，以褥垫托，把玉擘得大张，让耻阜翘起，摆开所学的沟姿势，朝向鬼老宝座，准备着醉生梦死的奉献。月手中拿着用仿似的铛，逐次注每个女信徒那芳草萋萋的里。

这群无知少女，初经，受到特效媚药的发，相继神情亢奋，每一都可清晰地听闻到低浊的，睛都闪耀异样的光彩，一面痴迷的陶醉，倍增媚，简直能够勾魂夺魄。